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Wie war das Leben in Australien wie vor der europäischen Einigung?

Erwähnen Sie die Namen William Buckley oder Eliza Fraser und die Mehrheit wird von ihnen oder vielleicht einem größeren oder kleineren Teil ihrer individuellen Geschichten wissen. Buckley und Mrs Fraser, unter anderem in den frühen Tagen der weißen Besiedlung in Australien, hatten eine direkte und allgemein nützliche Erfahrung des Lebens mit unseren ursprünglichen Leuten. Im Laufe der Zeit hat eine gewisse Übertreibung viele ihrer Geschichten umzingelt, was es schwierig macht, die Spreu vom Weizen zu trennen.

Die Nationalbibliothek von Australien hat kürzlich ein Buch mit dem Titel Leben mit den Einheimischen - Erfahrungen der frühen Europäer mit indigenem Leben veröffentlicht. AutorenJohn Maynard und Victoria Haskins präsentieren neun Geschichten über insgesamt dreizehn Menschen, die der Knechtschaft entkamen oder Schiffbruch überlebten. Mit mindestens einer bemerkenswerten Ausnahme (und dazu noch mehr) erlebten sie die Gastfreundschaft der indigenen Völker, die oft als Teil ihrer Familien akzeptiert wurden. Jede Geschichte ist in zwei Teile gegliedert, der Gesamthintergrund gefolgt von einer Reihe von Seiten, die zusammenfassende und detailliertere Informationen über indigenes Leben bieten. Das Niveau der Forschung und des Verständnisses entfernt viel von der Ambiguität, die vorher existierte.

Die Wohltätigkeitsorganisation stellte Leute zur Verfügung, die nicht mehr und nicht weniger als Eindringlinge waren, war großzügig, ziemlich zu einem Fehler. Die weißen Eindringlinge wurden gefüttert und bekleidet (wo es angemessen war, besonders in kühleren Gefilden), lehrten Stammesweisen, wie man fischt und jagt, und wurden effektiv in die indigene Familie aufgenommen, so dass sie Namen bekamen (*) und sogar manchmal , Frauen zur Verfügung gestellt. Einige Paare hatten Kinder. Eine der wenigen, die schlecht von ihren 'Entführern' sprachen, war Eliza Fraser, die sie beschuldigte, sie nackt auszuziehen, sie zu schlagen und noch eine weitere Folter. Die Autoren betonen die Tatsache, dass Frau Fraser und andere in ihrer Partei gegenteilige Geschichten erzählten, ihre Rekordvermutung zurückließen und schließlich sensationell wurden.

Im Laufe der Zeit, als ein umfassender Leser unserer Geschichte, war ich überwältigt von dem Gedanken, wie wenig unsere indigenen Völker auf die Horden vorbereitet sein könnten, die auf sie herabkommen würden. Sie lebten ein sesshaftes Leben als eins mit ihrem Land, hatten kein Verständnis für andere bevölkerungsreichere Länder und Völker jenseits der Meere und fragten sich, ob die wenigen, die schon angekommen waren, besänftigt werden könnten; war ihre Bereitschaft zu beherbergen und zu beschützen, im Geiste von "Willkommen, wir können diese Arbeit machen, machen wir es gemeinsam"? Dies schien die Situation zu sein, in der die meisten Überlebenden unter ihnen waren.

Weiße Besiedlung und Vorherrschaft, durch eine angenommene Überlegenheit und schiere Gewicht von Zahlen, war unvermeidlich. Das Lesen über das Verständnis, das zwischen denen bestand, die aus irgendeinem Grund unser ursprüngliches Volk kennen lernten, im Gegensatz zu der generellen Ignoranz der aufkeimenden weißen Bevölkerung, erzeugt einen Gedanken, der mit drei völlig inadäquaten Silben beginnt: Wenn nur ...

Wir kamen und hatten die Chance, die Dinge viel besser zu machen, taten es aber nicht.

Leben mit den Einheimischen ist eine wesentliche Lektüre, die eine Neubewertung einer Reihe von anfänglichen weißen / indigenen Beziehungen ermöglicht. Vielleicht ein so gutes Zeichen wie der Respekt, den die Überlebenden gezeigt haben, war, dass sie, fast bis zum letzten Mann, es ablehnten, Einzelheiten über indigene Glaubensvorstellungen und Bräuche bei ihrer Rückkehr in die weiße Gemeinschaft preiszugeben. Dafür dürfen sie mit Respekt in Erinnerung bleiben.

Ich halte es für erwähnenswert, dass das Buch von einem Ehepaar, das sowohl in der Arbeit als auch im Leben ein Team ist, erforscht und geschrieben wurde, Worimi-Mann Professor John Maynard und nicht-indigene Professorin Victoria Haskins. Der geradlinige, geradlinige Ansatz, den sie anwenden, ist durchweg klar. Ich danke ihnen für ihre Fähigkeit, alles so gut zu erzählen und an die National Library of Australia für die Möglichkeit, ein Buch zu lesen und zu rezensieren, das in jedem australischen Haus gelesen werden sollte.

Mein Buch des Jahres? Vielleicht.

(*) Einige der indigenen Namen, denen weiße Überlebende gegeben wurden, sind Bunboé (John Wilson); Duramboi (James Davis); Giom (Barbara Thompson); und Murrangurk (William Buckley). Sie alle haben einen poetischen Klang und klingen ansprechender als John, Jem, Barb oder Will.

Leben mit den Einheimischen, John Maynard und Victoria Haskinsist jetzt von Dymocks erhältlich. Klick hier um mehr zu erfahren.

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